1.容易出错的文学常识
图书四部（四库） 古代图书分类方法，清代的《四库全书》是这种分类法中影响最大的一种。
它包括经史子集四部。经部，包括13经在内的儒家学派的经典著作及其注疏等解释经书的作品； 小学著作（即语言文字学著作）。
如《诗经》、《论语》、《孟子》、《春秋三传》、《说文解字》等。史部， 除《春秋》及其《春秋三传》等以外的史书，也含地理、官职著作。
如《战国策》、《水经注》。子部，除《论语》、《孟子》等以外的诸子著作及宗教、科技著作。
如《韩非子》、《梦溪笔谈》、《本草纲目》。集部， 除《诗经》等以外的诗文词赋等作品。
如《楚辞》、《欧阳文忠集》。 文房四宝 纸、笔、墨、砚。
才秀四艺 琴、棋、书、画。 汉字书法四体 真、草、篆、隶。
附：汉字形体的演变 甲骨文（商代） → 金文（周代） → 小篆（秦代） → 隶书（汉代） → 楷书、草书、行书（均始于汉代） 古代兄弟四排行 伯、仲、叔、季。 国画四君子 梅、兰、竹、菊。
表示清白、超逸。 四大著名石窟 甘肃敦煌莫高窟、山西大同云岗石窟、河南洛阳龙门石窟、甘肃天水麦积山石窟。
黄山四绝 奇石、怪石、云海、温泉。 川中四绝 夔门天下雄、剑门天下险、峨嵋天下秀、青城天下幽。
春秋战国时期四大刺客 专诸、聂政、要离、荆轲。 战国四公子 齐国孟尝君（田文）、赵国平原君（赵胜）、楚国春申君（黄歇）、魏国信陵君（无忌）。
也称“四君”。 古代四大美女 西施、王嫱（王昭君）、貂蝉、杨玉环（杨贵妃）。
她们分别有“沉鱼”、“落雁”、“闭月”、“羞花”的雅号。 贾府四艳 《红楼梦》中的元春、迎春、探春、惜春。
外国文学作品中的四大吝啬鬼 葛朗台（见法国巴尔扎克的《欧也妮 . 葛朗台》）、阿巴公（见法国莫里哀的《吝啬鬼》）、乞乞科夫（见俄国果戈理的《死魂灵》）、夏洛克 （ 见英国莎士比亚的 《威尼斯商人》）。 世界文学四大吝啬鬼 葛朗台、阿巴公、泼留希金（见俄国果戈理的《死魂灵》、严监生 （见吴敬梓的《儒林外史》） 四库全书 举世闻名的《四库全书》是我国古代最大最重要的一部丛书，卷帙（ju¨n zh¨）浩繁。
为清人纪昀（y¨n）、陆锡熊等四千余人编。清乾隆37年（1772）开馆纂修，经10年始成。
共收图书3503种，分为36257册，79337卷，约10亿字。分经、史、子、集四部，故名四库。
全书缮写7部，分藏于7阁。具体分为北4阁：北京故宫内的文渊阁、圆明园的文源阁、沈阳故宫的文溯阁、河北承德避暑山庄的文津阁； 南3阁：镇江的文宗阁、扬州的文汇阁、杭州的文澜阁。
文汇本、文宗本毁于战火，文源本为英法联军焚毁。 文渊本现藏台湾。
余3部现在分藏：文津本藏北京图书馆，文溯本原藏辽宁省图书馆， 1966年移交甘肃省图书馆，文澜本藏浙江省图书馆。今天，《四库全书》已有缩微全本胶卷，既可保护文献，又增加了使用率。
民间四大传说 牛郎织女、孟姜女寻夫、梁山伯与祝英台、白蛇和许仙。 成语四个来源 神话寓言、历史故事、诗文语句、口头俗语。
四大美人图 西施浣沙、昭君出塞、貂蝉拜月、贵妃醉酒。 四大名镇 河南朱仙镇、江西景德镇、广东佛山镇、湖北汉口镇。
四大金刚 《封神演义》中有四大天王大战姜子牙。“天王”又叫“金刚”， 即佛寺中常见的天王殿中的四大形象：（1）东方持国天王【身白色，手持琵琶】；（2）南方增长天王【身青色，手持宝剑】；（3）西方广目天王【身红色，手缠青龙】；（4）北方多闻天王【身绿色，右手持伞，左手弄银鼠】。
四大古都 东都洛阳、南都南京、西都西安、北都北京。 京剧四大名旦 梅兰芳、程砚秋、荀慧生、尚小云。
现代戏曲四大声腔 昆腔、高腔、梆子腔、皮黄腔。 四大名绣 苏绣、蜀绣、湘绣、粤绣。
四大菜系 川菜、鲁菜、浙菜、粤菜。 四诊 中医学术语，指望、闻、问、切。
佛教四大名山 四川峨眉山、山西五台山、浙江普陀山、安徽九华山。 道教四大名山 湖北武当山、江西龙虎山、四川青城山、安徽齐云山。
合称："五经"指《诗经》、《尚书》、《礼记》、《易经》、《春秋》。 "六经"又称六艺 ，在"五经"后增加《乐》。
"四书"指《论语》《孟子》《大学》《中庸》。 历史散文： 《左传》《战国策》《国语》。
"春秋三传"《左传》《谷梁传》《公羊传》。 ①"三曹"."三曹"即曹氏父子曹操、曹丕、曹植。
②"建安七子" 。孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应瑒、刘桢 ③"竹林七贤"。
阮籍、嵆康、山涛、刘伶、王戎、向秀、阮咸 "初唐四杰"："初唐四杰"是王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王。 唐宋八大家是：韩愈、柳宗元、欧阳修、王安石、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩。
明代 "四大奇书".《三国演义》《水浒传》《西游记》《金瓶梅》为四大奇书。
2.求一些有趣的文学知识
中国的汉字是世界上最古老的文字之一，已经有6000年左右的历史了。从仓颉造字的古老传说到100多年前甲骨文的发现，历代中国学者一直致力于揭开汉字起源之谜。
关于汉字的起源，中国古代文献上有种种说法，如“结绳”、“八卦”、“图画”、“书契”等，古书上还普遍记载有黄帝史官仓颉造字的传说。现代学者认为，成系统的文字工具不可能完全由一个人创造出来的，仓颉如果确有其人，应该是文字整理者或颁布者。
我国老一辈的历史学家和古文字学家郭沫若、于省吾曾认为，我国文字的产生可以一直追溯到距今6000年前的半坡仰韶文化，而我国的汉字形成过程，是在公元前3000年的中期。一种比较折中的意见，则认为我国文字“在人民中萌芽”为6000年前的原始社会晚期，“形成比较完整的文字体系”则在距今4000年前的夏朝中、后期。
近年，由于考古工作的迅速发展，已经为探讨中国文字的起源提供了大量的新线索。1963年出版的《西安半坡》发掘报告，便初步指出仰韶文化陶器上的刻画符号可能与文字起源有关。仰韶文化半坡类型的绝对年代约为公元前4000年左右。
1984年到1987年，在河南舞阳县的贾湖遗址几座墓葬中，出土了三片刻有符号的龟甲和一件有符号的石器。符号的形状和商代甲骨文很相似。遗址年代要早于公元前5500年。
最近几十年，中国考古界先后发布了一系列较殷墟甲骨文更早、与汉字起源有关的出土资料。这些资料主要是指原始社会晚期及奴隶社会早期出现的陶器上面的刻画或彩绘符号，另外还包括少量的刻写在甲骨、玉器、石器等上面的符号。可以说，它们共同为解释汉字的起源提供了新的依据。
汉字是独立起源的一种文字体系，不依存于任何一种外族文字而存在，但它的起源不是单一的，经过了多元的、长期的磨合，大概在进入夏纪年之际，先民们在广泛吸收、运用早期符号的经验基础上，创造性地发明了用来记录语言的文字符号系统，在那个时代，汉字体系较快地成熟起来。
据悉，从考古发掘的出土文字资料来看，中国至少在虞夏时期已经有了正式的文字。商代文字资料以殷墟卜用甲骨和青铜礼器为主要载体，是迄今为止中国发现的最早的成熟文字。
3.经典实用的文学小常识
《不可不知的2000个文学常识》 中国文学 文体、术语、理论 文学 文学也称“语言艺术”，艺术的基本样式之一，它以语言文字为媒介和手段塑造艺术形象，反映社会现实生活，表现人物的精神世界。
通过审美的方式发挥其多方面的社会作用。 国学 “国学”的说法，产生于西学东渐、文化转型的历史时期，在章太炎、鲁迅、王国维、胡适等一大批国学大师的推动下。
大盛于20世纪20年代。 国学又称国故。
是以先秦经典及诸子学为根基，涵盖两汉经学、魏晋玄学、隋唐佛学、宋明理学和同时期的汉赋、六朝骈文、唐宋诗词、元曲与明清小说，以及历代史学等一套特有而完整的文化、学术体系，包含经、史、子、集四部分。 体裁 体裁又称“样式”。
一般指各种文学艺术作品的类别。即在长期的历史发展中形成的文艺作品结构的稳定形式。
随着社会生活的不断发展，会不断地有新的体裁产生。我国文学体裁大多采用四分法分类，即诗歌、小说、散文、戏剧，每一种文学体裁中，又分为若干样式。
诗歌 诗歌是一种最古老的文学体裁，它产生于劳动中，具有想象丰富。饱含感情，音韵和谐，语言优美的特点。
诗歌以情感为直接表现对象，表达人民情感的诗作往往深受人民喜爱，成为不朽之作。诗歌就形式方面而言有格律诗、由诗、散文诗、民歌等；就音律方面而言，有韵诗、无韵诗两类；至于叙事诗和抒情诗，则是按表现内容划分的。
诗、词、曲的区别 诗要求节奏和讲求韵律，诗歌最高成就在唐代；词是一种配乐歌唱的诗体，词的鼎盛时期在宋代；曲是和乐演唱的一种韵文形式，句法更为灵活，盛行在元代。 诗歌的分类 1.按有无完整的故事情节分抒情诗、叙事诗等； 2.按所表现的内容分田园诗、山水诗、讽刺诗、史诗、牧歌、颂歌、哀歌、哲理诗等： 3.按表现形式可分为：古体诗、近体诗、打油诗、格律诗、自由诗、十四行诗、散文诗、民歌等。
古诗 广义的“古诗”是指“五四”新文化运动以前的一切用古汉语写成的诗。分“古体诗”和“近体诗”两大部分。
所谓“古”和“近”，是就唐代而言的。唐代形成了一种“格律诗”，当时人称为“近体”，那么对唐以前的诗，便称为“古体”了。
古体诗 唐以前的诗的称呼。它不受格律形式的限制，押韵自由，章无定句，句无定字，字无定声，可长可短，不讲平仄、对仗。
它包括《诗经》、古乐府、乐府民歌及六朝以前文人所写的四、五、六、七杂言诗，都称为“古体诗”。 绝句 绝句又叫“截句”，是近体格律诗的一种形式，五、七言均四句，押韵平仄较自由。
就诗歌分类而言，古绝句实际上可视为形式自由的古体诗。 近体诗 近体诗萌芽于南北朝，形成于唐代的“格律诗”。
其特点是：章有定句，句有定字，字有定声，平仄、押韵、对仗都有一定的规律。它包括“律诗”、“绝句”、“排律”三种。
新诗 新诗是“五四”以来形成的一种新的诗歌体式。它冲破了古体诗歌严格的格律束缚，在借鉴外国诗歌的基础上，广泛地吸收我国民歌的优良传统，采用运行加工提炼的白话语言，表达人民群众的思想感情、愿望、要求。
抒情诗 抒情诗的特点是直接抒发作者的思想感情，以此来反映社会生活和时代风貌。它没有完整的故事情节，即使是描绘典型事物也是为了言志或寄情。
其志其情，都是直接或间接地来源于生活，同特定的社会背景相联系。 叙事诗 叙事诗的特点是以叙事为主，与抒情诗相比有比较完整的故事情节，以及生动的人物形象。
但它的叙事饱含着诗人强烈的感情，有浓厚的抒情成分。要求把叙事与抒情融为一体。
说理诗 说理诗从广义上来讲包含在抒情诗内，它主要是借助景物描写来阐述深刻的哲理。 自由诗 自由诗的特点是不受格律限制，其字数、句数完全按抒情、叙事的需要而定。
多采用口语，有一定的节奏，押大致相近的韵，能够比较自由地表现思想感情。 格律诗 格律诗发源于南北朝，成熟于唐朝。
指有严格的格式和韵律的诗。它的字数、句数、节数、平仄音调、押韵，都有严格的规定；如果需要变化，也须按照一定的规则进行。
现代格律诗，形式比旧格律诗自由，但仍讲求格律。 散文诗 诗歌的一种体式。
具有诗的意境又有散文的深刻内涵的散文式的诗体。散文诗篇幅短小，语言精美，常在有限的篇幅中包藏丰富的哲理或发人深省之处，引人联想和揣摩，给人以启迪。
它每句无固定字数。整散不一，也不分行排列，呈现出一种参差错落的美，虽形散而神聚，富有诗的神韵。
乐府诗 乐府诗是古代一种与音乐有关的诗体，两汉时最为盛行。汉乐府诗创制了杂志体诗歌以及完整的五言诗，内容有较多的叙事性，标志着中国古代叙事体诗歌的新发展。
著名的作品有《陌上桑》、《孔雀东南飞》、《木兰诗》等。 文人诗 文人诗是有些文人模仿民歌的形式创作的诗歌就不再是民歌了，只能说是用民歌形式写的诗歌，属于文人诗。
民歌 民歌是人民群众口头传诵的诗歌后经文人整理而成。 信天游 信天游又称“顺天游”，陕北民歌形式。
形式自由灵活；两句一节，可以换韵；多用比兴手法；句子以七言为主，灵活多变。 词 词是一种配合音乐歌唱的新型格律诗体。
隋唐时期，从西域传入的音乐逐渐和汉族的传统。
4.诗人有趣的文学常识小故事
望庐山瀑布 （唐）李白 日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。
飞流直下三千尺，疑是银河落九天。 赠汪伦 （唐）李白 李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。
桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。 静夜思 （唐）李白 窗前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。 秋浦歌 （唐）李白 白发三千丈，缘愁似个长。
不知明镜里，何处得秋霜 李白 （701—762年），唐朝，汉族，身高六尺六，字太白，号青莲居士，四川江油人，唐代伟大的浪漫主义诗人。其诗风豪放飘逸，想象丰富，语言流转自然，音律和谐多变。
他善于从民歌、神话中汲取营养素材，构成其特有的瑰丽绚烂的色彩，是屈原以来积极浪漫主义诗歌的新高峰，与杜甫并称“大李杜”，是唐代伟大的浪漫主义诗人，又称为“诗仙”。 绝句 [唐] 杜甫 两个黄鹂鸣翠柳， 一行白鹭上青天. 窗含西岭千秋雪， 门泊东吴万里船. 杜甫（712—770），字子美，自号少陵野老，盛唐大诗人，号称“诗圣”。
原籍湖北襄阳，生于河南巩县。初唐诗人杜审言之孙。
唐肃宗时，官左拾遗。后入蜀，友人严武推荐他做剑南节度府参谋，加检校工部员外郎。
故后世又称他杜拾遗、杜工部。 钱塘湖春行白居易 孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。
几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。 乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。
最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。 白居易，字乐天，号香山居士。
祖籍太原[今属山西]。，到了其曾祖父时，又迁居下邺（今陕西渭南北）。
白居易的祖父白湟曾任巩县[河南巩义]县令，与当时的新郑[属河南]县令是好友。见新郑山川秀美，民风淳朴，白湟十分喜爱，就举家迁移到新郑城西的东郭宅村（今东郭寺）。
唐代宗大历七年（公元772年）正月二十日，白居易在东郭宅降生了。武宗会昌六年（846年）八月卒于洛阳[属河南]，享年75岁。
晚年官至太子少傅，谥号“文”，世称白傅、白文公。在文学上积极倡导新乐府运动，主张文章合为时而著，诗歌合为事而作，写下了不少感叹时世、反映人民疾苦的诗篇，对后世颇有影响。
是我国文学史上相当重要的诗人。 【夏意 】苏轼 别院深深夏席清， 石榴开遍透帘明。
树荫满地日当午， 梦觉流莺时一声 苏轼 （1037?1101） 宋代文学家、书画家。字子瞻，一字和仲，号东坡居士。
眉州眉山（今属四川）人。 《示儿》 陆游 死去元知万事空，但悲不见九州同。
王师北定中原日，家祭无忘告乃翁！ 陆游是南宋爱国诗人，毕生从事抗金和收复失地的正义事业。虽然屡遭投降派排挤、打击，但爱国热情始终没有消减。
《示儿》诗是诗人临终写给儿子的遗嘱，表达了诗人至死念念不忘“北定中原”、统一祖国的深挚强烈的爱国激情 《归园田居》陶渊明 少无适俗韵，性本爱丘山.误落尘网中，一去十三年. 羁鸟恋旧林，池鱼思故渊.开荒南野际，守拙归园田. 方宅十余亩，草屋八九间.榆柳荫后檐，桃李罗堂前. 暧暧远人村，依依墟里烟.狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠. 户庭无尘杂，虚室有余闲.久在樊笼里，复得返自然. 陶渊明（365?~427），又名潜，字元亮，号五柳先生.陶渊明代表作有《桃花源记>>> 如梦令 昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒，试问卷帘人，却道海棠依旧。知否，知否，应是绿肥红瘦。
李清照（公元1084-1151？），号易安居士，济南章丘人，宋代杰出的女词人。 李清照生于书香门第，父亲李格非精通经史，长于散文，母亲王氏也知书能文。
在家庭的熏陶下，她小小年纪便文采出众。李清照对诗、词、散文、书法、绘画、音乐，无不通晓，而以词的成就为最高。
采桑子 书博山道中壁 少年不识愁滋味，爱上层楼。爱上层楼，为赋新词强说愁。
而今识尽愁滋味，欲说还休。欲说还休，却道天凉好个秋. 辛弃疾（1140-1207）享年67岁，南宋词人。
原字坦夫，改字幼安，号稼轩，历城（今山东济南）人，汉族。我国历史上伟大的词人和爱国者。
与苏轼齐名，并号称“苏辛”，史上与李清照并称“济南二安”。 送杜少府之任蜀州 王勃 城阙辅三秦，风烟望五津。
与君离别意，同是宦游人。 海内存知己，天涯若比邻。
无为在歧路，儿女共沾巾 王勃（649~675年），唐代诗人。字子安。
绛州龙门（今山西河津）人。王勃与杨炯、卢照邻、骆宾王以诗文齐名，并称“王杨卢骆”，亦称“初唐四杰”。
5.新颖的文化常识题
文化常识题测试一、选择题1、下列句子中，传统礼貌称谓使用正确的一句是（ ）A 这是你家母托我买的，您直接交给她老人家就行了。
B 令媛这次儿童画展中获奖，多亏您悉心指导，我们全家都很感谢您。C 我们家家教很严，令尊常常告诫我们，到社会上要清清白白做人。
D 令郎不愧是丹青世家子弟，他画的马惟妙惟肖，栩栩如生。2、二十四节气是我国农历特有的重要组成部分。
下列有关节气的名称和顺序有错误的一项是（ ）A 立春雨水 惊蜇春至 谷雨清明B 立夏小满 芒种夏至 小暑大暑C 立秋处暑 白露秋分 寒露霜降D 立冬小雪 大雪冬至 小寒大寒3、把下面表示官职变化的词语的序号填入恰当的格子里。A 拜 B 擢 C 迁 D 左迁 E 谪 F 除 G 罢授予官职： 提升官职：调动官职： 降职贬官：罢免官职：4、下列各句的地名，对照今天的称呼，依次排列正确的一项是（ ）①宁饮建业水，不食武昌鱼②姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船③南宋都城临安处境危急④李小二初在东京时多得林冲看顾A 杭州、江阴、镇江、洛阳B 南京、苏州、江阴、开封C 南京、苏州、杭州、开封D 杭州、苏州、镇江、洛阳5、根据古代科举制度方面的知识，选出对各句中词语解释有误的一项（ ）A 孔乙己原来也读过书，但终于没有进学（进正式学校）B 这些中老爷的都是天上的文曲星（中举人）C 今诸生学于太学（设在京城的全国最高学府）D 又嘱学使俾人邑庠（县学）6、下面这首古诗描写了我国民间一个传统节令的情景。
这个传统节令是（ ）独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
A 中秋 B 七夕 C 清明 D 重阳7、下面敬词使用恰当的一项是（ ）①麻烦别人 ②请人改文③求人原谅 ④请人批评A 打扰 斧正 指教 包涵B 劳驾 打扰 赐教 斧正C 打扰 斧正 包涵 指教D 包涵 打扰 赐教 斧正8、季节说明不当的是（ ）A 随风潜入夜，润物细无声。（春雨）B 七八个星天外，两三点雨山前。
（夏雨）C 南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。（秋雨）D夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来.（冬雨）二、填空题：1、古诗文中常提到的“岁寒三友”，它们是--- 、---- 、--- ；“花中四君子”指 ___、_、_ 、______。
2、古诗文中“汗青”指---- ，“桑梓”指代--- ，“须眉”指代 ---，“巾帼”指代 ----， "布衣”指代------- 。3、古时以“泰山”喻 ----- ，以“伉俪”喻------- 。
4、中国古代“四书五经”中的“四书”是指--- 、---- 、---- 、---- ，“五经”是指---- 、---- 、___ 、___ 、_ ；“七略四库”中的“四库”是指 ___、___ 、___ 、____ 。5、“文房四宝”是对___ 、___ 、___ 、______四种文具的统称；古代___音乐中的“五音”（五声）是___、___ 、___ 、______、______。
6、戏曲是我国传统的戏剧形式，剧中人物分别由生___、___ 、___ 、四种角色行当扮演。通常所说的“末”归入“生”中。
7、“五岳”是中国五大名山的总称，即东岳___ 、南岳___，西岳 ___、北岳恒___，中岳 ___。8、古人分析汉字的造字方法而归纳出来的“六书”，即 ___、___ 、___、__ 、转注、假借。
9、汉字形体的演变过程是甲骨文、____ 、___ 、_____、_____、草书、行书。10、文言中的“江”一般专指 ___，“河”专指___ 。
11、文言中山之 ___、水之___ 称“阳”；山之___ 、水之 ___称“阴”。据此，请解释：衡阳_________，淮阴：_______。
12、中国古代科举考试制度，殿试一甲第一名称为___，一甲第二、第三名分别称为 ___和 ___；乡试正榜所录取的叫___，第一名则称为 ___；中秀才则称 ___。13、下列文集命名方式分别是什么：①《范文正公文集》___ ；②《稼秆长短句》___ ；③《柳河东集》___ ；④《王右丞集》 ___ ；⑤《昌黎先生集》___ ；⑥《聊斋志异》______。
14、解释下列加点的文化常识。①同窗：___ ②妯娌： ___③落第：___ ④可汗： ___⑤子曰诗云： ⑥同案：_________15、“望长城内外，惟余莽莽。”
中“内”是指长城的____方。16、古语中“化干戈为玉帛”中“干戈”为_______；“玉帛”为_________。
17、“迁客骚人，多会于此”中“骚人”是指_______，原因是________________。18、《诗经》是我国第一部________，共收入西周初年至春秋中叶共______首诗。
其内容分为___、____、___三个部分，常运用____、____、____、三种表现手法。19、在我国神话传说中，_____开天辟地；______炼石补天；_______衔石填海；______发明八卦。
20、世界三大短篇小说巨匠分别是____国______、____国_____、_____国______。21、“吴越”今指_____一带，“轮台东门送君去”“轮台”今指______一带。
22、名胜古迹中对联往往蕴涵着中国传统文化的精髓。根据下列对联内容，联系所学的古诗文，在括号内写出相应的名胜古迹。
①黄鹤偶乘沧海月，白云常带楚江秋。（ ）②我其仙乎吞云梦者八九，登斯楼也览气象兮万千。
（ ）③四顾八荒茫天何其高也，一览众山小人奚足算哉。（ ）23、唐代古文运动的倡导者和奠基人是______和________。
24、我国古代四大民间传说是指《____ _》、《__ ____》、《________》、《。
6.诗人有趣的文学常识小故事
1. 第一位女诗人是：蔡琰（文姬） 2. 第一部纪传体通史：史记 3. 第一部词典是：尔雅 4. 第一部大百科全书是：永乐大典 5. 第一部诗歌总集是：诗经 6. 第一部文选：昭明文选 7. 第一部字典：说文解字 8. 第一部神话集：山海经 9. 第一部文言志人小说集：世说新语 10. 第一部文言志怪小说集：搜神记 11. 第一部语录体著作：论语 12. 第一部编年体史书是：春秋 13. 第一部断代史：汉书 14. 第一部兵书：孙子兵法 15. 文章西汉两司马：司马迁。
司马相如 16. 乐府双璧：木兰词 孔雀东南飞，加上《秦妇吟》为乐府三绝 17. 史学双璧：史记 资治通鉴 18. 二拍：初刻拍案惊奇 二刻拍案惊奇 （凌蒙初） 19. 大李杜：李白 杜甫 小李杜：李商隐 杜牧 20. 中国现代文坛的双子星座：鲁迅 郭沫若 21. 三不朽：立德 立功 立言 22. 三代：夏 商 周 23. 《春秋》三传：左传 公羊传 谷梁传 24. 三王：夏禹 商汤 周公 25. 三山：蓬莱 方丈 瀛洲 26. 三教：儒 释 道 27. 三公：周时，司马 司徒 司空 西汉，丞相 太尉 御史大夫 清明，太师 太傅 太保 28. 三曹：曹操 曹丕 曹植 29. 公安三袁：袁宗道 袁宏道 袁中道 30. 江南三大古楼：湖南岳阳楼 武昌黄鹤楼 南昌滕王阁 31. 岁寒三友：松 竹 梅 32. 三辅：左冯翊 右扶风 京兆尹 33. 科考三元：乡试，会试，殿试和自的第一名（解元，会元，状元） 34. 殿试三鼎甲：状元 榜眼 探花 35. 中国三大国粹：京剧 中医 中国画 36. 三言：喻世明言 警世通言 醒世恒言（冯梦龙） 37. 儒家经典三礼：周礼 仪礼 礼记 38. 三吏：新安吏 石壕吏 潼关吏 39. 三别：新婚别 垂老别 无家别 40. 郭沫若 “女神”三部曲：女神之再生 湘果 棠棣之花 41. 茅盾“蚀”三部曲：幻灭 动摇 追求 农村三部曲：春蚕 秋收 残冬 42. 巴金“爱情”三部曲：雾 雨 电 “激流”三部曲：家 春 秋 43. 第一部国别史：国语 44. 第一部记录谋臣策士门客言行的专集：国策 战国策 45. 第一部专记个人言行的历史散文：晏子春秋 46. 第一位伟大的爱国诗人：屈原 47. 第一首长篇叙事诗：孔雀东南飞（357句，1785字） 48. 第一部文学批评专著：《典论·论文》（曹丕） 49. 第一位田园诗人：东晋，陶渊明 50. 第一部文学理论和评论专著：南北朝梁人刘勰的《文心雕龙》 51. 第一部诗歌理论和评论专著：南北朝梁人钟嵘的《诗品》 52. 第一部科普作品，以笔记体写成的综合性学术著作：北宋的沈括的《梦溪笔谈》 53. 第一部日记体游记：明代的徐宏祖的《徐霞客游记》 54. 第一位女词人，亦称“一代词宗”：李清照 1. 我国第一部长篇讽刺小说：儒林外史 2. 我国第一部介绍进化论的译作：严复译的赫胥黎的《天演论》，他是一个由不懂外，却成了翻译家的人。 3. 我国第一部个人创作的文言短篇小说集：聊斋志异 4. 我国新文学史上第一篇短篇小说是：狂人日记 5. 第一位开拓“童话园地”的作家是：叶圣陶 6. 我国第一部浪漫主义神话小说：西游记 7. 第一篇报告文学作品是：（夏衍）包身工 8. 新中国第一位获得“人民艺术家”称号的作家：老舍 .其作品是； 龙须沟 9. 先秦时期的两大显学是：儒 墨 10. 儒家两大代表人物是：孔丘和孟子，分别被尊至圣和亚圣。
11. 唐***元，天宝年间，有两大词派，：以高适，岑参为代表的边塞诗 以王维，孟在为代表的其风格，前者雄浑豪，后者恬淡疏朴 12. 常把宋词分为豪放，婉约两派。前者以苏轼，辛弃疾为代表，后者以柳永，周邦彦，李清照为代表。
13. “五四”新文化运动高举的两面大旗：反对旧礼教，提倡新道德，反对旧文学，提倡新文学 14. 两篇《狂人日记>>的作者分别是：俄罗斯的果戈里 我国的鲁迅 15. 世界文学中有两大史诗：伊利亚特 奥德赛 16. 佛教三宝是：佛（大知大觉的） 法（佛所说的教义）僧（继承或宣扬教义的人） 17. 三从四德中三从：未嫁从父 既嫁从夫 夫死从子 四德：妇德 妇言 妇容 妇功/品德 辞令 仪态 女工 18.初伏，中伏，末伏统称三伏。夏至节的第三个庚日为初伏的第一天，第四个庚日为中伏的第一天，立秋节后的第一个庚日是末伏的第一天。
初伏，末伏后十天，中伏十天或二十天。 19.三纲五常：三纲：父为子纲 群为臣纲 夫为妻纲 五常：仁 义 礼 智 信 20.三姑六婆：三姑：尼姑 道姑 卦姑 六婆：媒婆 师婆（巫婆） 牙婆 虔婆 药婆 接生婆 21.三皇五帝：三皇：伏羲 燧人 神农 五帝：黄帝 颛琐 帝喾 尧 舜 22.三教九流：三教：儒 道 释 九流：儒家 道家 阴阳 法 名 墨 纵横 杂 农 23.三山五岳：东海里的三座仙山：瀛洲、蓬莱、方丈； 五岳：东岳泰山 南岳衡山 西岳华山 北岳恒山 中岳嵩山 24.三性：祭祀用的牛羊猪（太牢）（无牛为少牢） 25.三一律：欧洲古典广义戏剧理论家所制定的戏剧创作原则，就是地点一致，时间一致，情节一致。
26.佛教三昧：止息杂虑，心专注于一境。（修行方法之一） 27.佛教三藏：总说根本教义为经，述说戒律为律，阐发教义为论（通晓三藏的叫三藏法师） 28.三省六部：三省：中书省（决策）门下省（审议）尚书省（执行） 六部：吏 户 礼 兵 刑 工 29.三苏：苏洵 苏轼 苏辙 三军：上中下/左中右/海陆空 30.三吴：吴郡 吴兴 会稽（丹阳） 三国：魏 蜀 吴 31.三秦：雍王（西） 塞王（东） 瞿王（陕西北） 32.三楚：港陵-南楚 吴-东楚 彭。
7.文学文化常识
1.女子 男子 2.兵器 玉器和丝织品 比喻使战争转变为和平 3.《牛郎织女》《孟姜女》《梁山伯与祝英台》《白蛇传》 4.真、草、隶、篆 5.“风”指《诗经》“国风”，“骚”指《楚量辞》中的《离骚》 6.《木兰诗》和《孔雀东南飞》 7.《临江之麋》《黔之驴》《永某氏之鼠》 8.“三言”《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恒言》“二拍”氦护份咎莓侥逢鞋抚猫《初刻拍案惊奇》和《二刻拍案惊奇》 9.三吏：《石壕吏》 《新安吏》 《潼关吏》 三别：《新婚别》 《无家别》 《垂老别》 10.《童年》、《在人间》和《我的大学》 11.《家》、《春》、《秋》 12.《春蚕》、《秋收》、《残冬》 13.《三国演义》《水浒传》《西游记》《红楼梦》 14.《窦娥冤》（关汉卿）《汉宫秋》（马致远）《梧桐雨》（白朴）《赵氏孤儿》（纪君祥） 15.《哈姆莱特》、《奥赛罗》、《李尔王》和《麦克白》 16.夏洛克、阿巴贡法、欧也妮·葛朗台、泼留希金 17.礼、乐、射、御、书、数；《易》、《书》、《诗》、《礼》、《乐》、《春秋》 18.柳宗元；《小石潭记》 累死了。
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8.文学趣味知识：古今文坛名人轶事
（一） 友 善 常 唱 和
翻开白居易，元稹诗集，彼此唱和，酬答的诗篇几乎随处可见。白居易《与元九书》说：“与足下小通则以诗相成，小穷则以诗相勉。索居则以诗相慰，同处则以诗相娱。”他们之间的友谊，长期以来传为佳话。 815年春，元稹 降职通州司马，白居易寄给元稹的诗是： “蒲池村里匆匆别，澧水桥边兀兀回；行到城门残酒醒，万重离恨一时来。”不数月，白居易又被贬江州司马。元稹听到消息后，也写了一首诗： “残灯无焰影憧憧，此夕闻君谪九江；垂死病中惊坐起，暗风吹雨入寒窗。” 深厚的感情溢于言表。 他们互相尊重，并且十分喜爱自己挚友的诗作。白居易在江州时曾把元稹的诗句写在屏风上，朝夕咏颂，元稹在阆州时也曾亲手把白居易的诗写在西寺壁上。白居易有诗讲到这件事： “君写我诗盈寺壁，我题君句满屏风；与君相遇知何处，两叶浮萍大海中。”他们互相学习，互相影响，形成了一种在唐代乃至中国诗歌史上都独树一帜的自然流畅的风格。尽管他们的成就不尽相同，风格也各有特色，但中国文学史上把他们连称“元白”。却是很有道理的。 原作：王宜早 《古今中外》
9.文学文化常识
宋江，36位，忠义堂，120回章节.那一阵风过处，只听得乱树背后扑地一声响，跳出一只吊睛白额大虫来。武松见了鄵鶛钪 F齍猩骸昂茄剑 贝忧嗍圞戏吕础1銔拿那条梢棒在手里，闪在青石边。那个大虫又饥又渴，把两只爪在地下略按一按，和身望上一扑，从半空里撺将下来。武松被那一惊，酒都做冷汗出了。说时迟，那时快。武松见大虫扑来，只一闪，闪在大虫背后。那大虫背后看人最难，便把前爪搭在地下，把腰胯一掀，掀将起来。武松只一躲，躲在一边。大虫见掀他不着，吼一声，却似半天里起个霹雳，振得那山冈也动。把这铁棒也似虎尾倒竖起来，只一剪，武松却又闪在一边。原来那大虫拿人，只是一扑，一掀，一剪。三般提不着时，气性先自没了一半。那大虫又剪不着，再吼了一声，一兜，兜将回来，武松见那大虫复翻身回来，双手轮起稍棒，尽平生气力，只一棒，从半空劈将下来。听听得一声响，簌簌地将那树连枝带叶，劈脸打将下来。定睛看时，一棒劈不着大虫。原来慌了，正打在枯树上，把那条稍棒折做两截，只拿得一半在手里。那大虫咆哮，性发起来，翻身又只一扑，扑将来。武松又只一跳，却退了十步远。那大虫却好把两只前爪搭在武松面前。武松将半截棒丢在一边，两只手就势把大虫顶花皮地揪住，一按按将下来。那只大虫急要挣紥，早没了气力。被武松尽气力纳定，那里肯放半点儿松宽。武松把只脚望大虫面门上、眼睛里只顾乱踢。那大虫咆哮起来，把身底下扒起两堆黄泥，做了一个土坑。武松把那大虫嘴直按下黄泥坑里去。那大虫吃武松奈何得没了些气力。武松把左手紧紧地揪住顶花皮，偷出右手来，提起铁锤般大小拳头，尽平生之力，只顾打。打得五七十拳，那大虫眼里、口里、鼻子里、耳朵里，都迸出鲜血来。那武松尽平昔神威，仗胸中武艺，半歇儿把大虫打做一堆，却似倘着一个锦布袋。有一篇古风，单道景阳冈武松打虎。但见：知
景阳冈头风正狂，万里阴云霾日光。B442B442满川枫叶赤，纷纷遍地草芽黄。触目晚霞挂林薮，侵人冷雾满穹苍。忽闻一声霹雳响，山腰飞出兽中王。昂头勇跃逞牙爪，谷口麋鹿皆奔忙。山中狐兔潜踪迹，涧内獐猿惊且慌。卞庄见后魂魄丧，存孝遇时心胆强。清河壮士酒未醒，忽在冈头偶相迎。上下寻人虎饥渴，撞着狰狞来扑人。虎来扑人似山倒，人去迎虎如岩倾。臂腕落时坠飞炮，爪牙爬处成泥坑。拳头脚尖如雨点，淋漓两手鲜血染。秽污腥风满松林，散乱毛须坠山崦。近看千钧势未休，远观八面威风敛。身横野草锦斑销，紧闭双睛光不闪。主
当下景阳冈上那只猛虎，被武松没顿饭之间，一顿拳脚打得那大虫动旦不得，使得口里兀自气喘。武松放了手，来松树边寻那打折的棒橛，拿在手里，只怕大虫不死，把棒橛又打了一回。那大虫气都没了
