1.婚庆用的红布花球怎么做
首先是做布壳--用浆糊把4层棉布平整地粘在一起，再把各种颜色的绸布粘在底布上，压成平而实的布壳；接着制叶瓣，一般来说，不论大小，靖西绣球的叶瓣都为12瓣一个球。
第二，在叶瓣上绣花。这一步最重要，一般是越小的绣球图案越简单，而越大的绣球图案越复杂、生动。相传有“除中间四瓣选材不拘外，其余则要求‘上四瓣必挑飞禽，下四瓣须为走兽’”的说法。对于直径6厘米以下的绣球图案，旧街上每个妇女基本都能自己画。但直径在8厘米以上，如12厘米、20厘米乃至1米、2米的大绣球，该绣什么图案，图案上的色彩如何搭配，就一定要擅长画画的人先画出来，配好颜色，别人再照着临摹。
第三步是做三角梭形的球瓣瓣体。以前，绣球里面的填充物多用绿豆、粟米、棉花籽或谷壳，可以使绣球有一定重量，适宜抛接；同时也隐喻将友谊和爱情的种子抛给对方，或表示爱情像绿豆一样长久常青。不知从何时起，旧州古街的绣球改用旧棉花来填充，后来因为不卫生、易潮，便改为不易吸水的木屑做填充物。
最后一道工序，是将充实后的三角梭形瓣体叶尖对叶尖缝合成圆球，并缀上珠子、丝绸带等小饰物，一个精巧玲珑的绣球就做成了。
2.婚庆用的红布花球怎么做
首先是做布壳--用浆糊把4层棉布平整地粘在一起，再把各种颜色的绸布粘在底布上，压成平而实的布壳；接着制叶瓣，一般来说，不论大小，靖西绣球的叶瓣都为12瓣一个球。
第二，在叶瓣上绣花。这一步最重要，一般是越小的绣球图案越简单，而越大的绣球图案越复杂、生动。
相传有“除中间四瓣选材不拘外，其余则要求‘上四瓣必挑飞禽，下四瓣须为走兽’”的说法。对于直径6厘米以下的绣球图案，旧街上每个妇女基本都能自己画。
但直径在8厘米以上，如12厘米、20厘米乃至1米、2米的大绣球，该绣什么图案，图案上的色彩如何搭配，就一定要擅长画画的人先画出来，配好颜色，别人再照着临摹。第三步是做三角梭形的球瓣瓣体。
以前，绣球里面的填充物多用绿豆、粟米、棉花籽或谷壳，可以使绣球有一定重量，适宜抛接；同时也隐喻将友谊和爱情的种子抛给对方，或表示爱情像绿豆一样长久常青。不知从何时起，旧州古街的绣球改用旧棉花来填充，后来因为不卫生、易潮，便改为不易吸水的木屑做填充物。
最后一道工序，是将充实后的三角梭形瓣体叶尖对叶尖缝合成圆球，并缀上珠子、丝绸带等小饰物，一个精巧玲珑的绣球就做成了。
3.红绣球怎么做
旧州，古名那签，位于广西壮族自治区靖西县城南9公里处。这里历史悠久，山水如画，具有浓郁的壮族风情，素有“壮族活的博物馆”之称。壮族民间制作绣球历史悠久，而旧州绣球因其结构独特，选料讲究，且全部手工制作，小巧玲珑，色彩鲜艳，堪称广西绣球之上品。
绣球的前世今生
一踏上旧州“绣球一条街”的石板路，我们便强烈地感受到这条依河而建的街道特有的民族风情：石板地面，大青砖墙，红褐色的厚木门，一座座古民居门前都坐着缝制绣球的女子。她们面前的木桌上，尽是鲜艳的布条、绸带和丝线。一旁自制的木架上，红丝带下系着一个个红、黄、蓝、绿相间的绣球，或大或小，流光溢彩，斑驳古旧的老街也因此亮丽起来。
有关绣球的历史，可以追溯到2000多年前。当时用以甩投的是青铜铸造的古乐器--“飞砣”，且多在作战和狩猎中运用。后来，“飞砣”逐渐发展成现在的绣花布囊，即绣球。近千年来，绣球一直作为爱情的信物为青年男女所喜爱。每逢春节、三月三、中秋等传统佳节，壮族青年男女便相邀汇集在村边地头、河畔草滩，男女分列，相互对歌，表情达意，然后女方将绣球抛向意中人。若两情相悦，即可订下终身……
随着时代的变迁，原为壮族男女爱情信物的绣球，已演变成馈赠亲友、传递感情的吉祥物。如今，在旧州，从七八岁的小女孩到六七十岁的老太太，都会穿针引线做绣球，几乎家家户户都做绣球生意。旧州绣球按刺绣方式可分为两种：一般的绣球是单线刺绣，在花瓣面料上绣出的各色图案是平面式的，线条、色彩如画一般美，刺绣方法与过程较为简便；而采用复线刺绣的“堆绣绣球”，图形则更为精美、复杂，所勾勒之物栩栩如生，极富立体感，如鲜活之物欲喷薄而出，堪称绣球中的极品。
旧州绣球的做法极其讲究，不但全部是手工制作，工艺流程也相当严谨精细。
首先是做布壳--用浆糊把4层棉布平整地粘在一起，再把各种颜色的绸布粘在底布上，压成平而实的布壳；接着制叶瓣，一般来说，不论大小，靖西绣球的叶瓣都为12瓣一个球。
第二，在叶瓣上绣花。这一步最重要，一般是越小的绣球图案越简单，而越大的绣球图案越复杂、生动。相传有“除中间四瓣选材不拘外，其余则要求‘上四瓣必挑飞禽，下四瓣须为走兽’”的说法。对于直径6厘米以下的绣球图案，旧街上每个妇女基本都能自己画。但直径在8厘米以上，如12厘米、20厘米乃至1米、2米的大绣球，该绣什么图案，图案上的色彩如何搭配，就一定要擅长画画的人先画出来，配好颜色，别人再照着临摹。
第三步是做三角梭形的球瓣瓣体。以前，绣球里面的填充物多用绿豆、粟米、棉花籽或谷壳，可以使绣球有一定重量，适宜抛接；同时也隐喻将友谊和爱情的种子抛给对方，或表示爱情像绿豆一样长久常青。不知从何时起，旧州古街的绣球改用旧棉花来填充，后来因为不卫生、易潮，便改为不易吸水的木屑做填充物。
最后一道工序，是将充实后的三角梭形瓣体叶尖对叶尖缝合成圆球，并缀上珠子、丝绸带等小饰物，一个精巧玲珑的绣球就做成了。
4.结婚红腰带怎么扎
在这里再仔细的和大家说说，结婚当天红腰带是每家都必须准备的，结婚当天，有一个关键环节就是扎红腰带，红腰带颜色为红色，在中国红色就是吉祥的意思，这个大家都知道，红色颜色热烈喜庆，是结婚嫁娶的颜色的主色调，红腰带也有辟邪的意思，还有就是“栓住”新郎的意思。
红腰带里面要放钱？放多少钱呢？有没有特别的意义吗？
红腰带大都要放钱的，一般是把钱缝在里面，一元钢镚数枚即可，有两枚，一边一枚，代表好事成双，有六枚，有八枚，还有十枚一边五枚，代表十全十美 ，还有放百元大钞的，形式很多样。有的也什么也不放，放钱缝的时候有用明线缝的，也有暗藏的，不过大都暗藏 ，硬币固定在红腰带的两头，家长手巧的也可以把钱缝在外面。
红腰带是何时扎呀？一般是谁来扎？有什么仪式吗？
红腰带一般是新郎到新娘家里迎亲，临出门前由丈母娘来扎，扎的时候一般是先男后女，呵呵，现在都不讲究了，先女后男也有很多。扎的时候注意不能绑，要搭上，还要注意一定要“活结 ”，意义就是没有心结，生活和顺，没有疙瘩的意思，注意丈母娘扎的时候一边扎一边要念念有词，其中“腰缠万贯”是必须说的 ，可以说：“腰缠万贯，幸福百年”，或者说：“腰缠万贯，吉祥百年”，要注意词要顺口还要押韵，说的时候要大声说，录像的时候最好能录下，留作纪念，也可以一代一代的传承我们中国最传统的结婚嫁娶风俗，很有意义！
红腰带扎完后怎么处理呢？日后是怎么放置呢？
红腰带仅仅是一种“寓意” ，扎好后，一定要先拍照，拍完照后就收起来，作为一生的纪念，一般是折叠好放入红面盆里 ，结完婚后压在箱底，结婚当天意思一下就可以了，但是也有新人不知道的或者出门前忘了取下的，扎着红腰带就“招摇过市”了；还有就是喜主坚持要扎，新人也就扎了，纯白的婚纱加上红艳艳的腰带，十分的醒目 。。呵呵，也算一道亮丽的风采吧！
红腰带一般是谁来准备呀？什么时候准备呀？是自己缝制还是购买？
红腰带一般是由女方家准备，结婚前准备好就可以了，记得小时候还没有现成的红腰带卖，结婚的时候是自己买布做的，不过现在的年轻人都是自己动手去利津路婚庆市场“淘来的”。买的时候要注意长短，听人说过遇到新郎太胖红腰带短了，没办法只能塞到新郎腰带里面别着，不是很雅观，这就是购买的时候没有注意到长短。老式的红腰带是很窄的，扎在里面看不到，这种可以扎一天，现在大都很宽了。
扎红腰带这种习俗有来历吗？
在汉族的旧式婚礼中，红花轿、红色穿戴的新娘、红灯笼、红地毯、红蜡烛，一片红光笼罩。在古代，军队打了胜仗，要派专人手执红旗报捷，学子们考取了功名要披红戴花，京剧中红色脸谱只有忠勇之神关云长才有权享用。汉民族把红色视为喜庆、成功、忠勇和正义的象征，尤其认为红色有驱邪护身的作用。系上红色腰带，认为这样才能趋吉避凶，消灾免祸。由此而得来的；听人说也有这种说法：古代新郎使用红绸牵着新娘的，这是红绸的演绎，在这里就不深究了，知道红腰带的寓意吉祥，辟邪就可以了
5.结婚时门头上挂红布
门头上挂的红布条
周西海
乡村人家，谁家的房门、或院门头上，挂上一块红布条儿，人们就知道这家的女人坐月子，生了个女儿。如果红布条上再挂上一朵籽棉花，开花结籽，生的是个男孩。虽然现在生孩子都是在医院里，可是回到家里，依旧在门头上挂个红布条子。据说这种民俗的形成早在战国时期，朝里有位权威极大的大臣叫蔺相如，是闻名千古的政治家、思想家、外交家，为官十分清廉，德高望重。他家的女儿生了孩子，众家高官财主闻之，想借此机会献上一份厚厚的大礼，好与蔺相如攀亲交友。蔺相如识破了他们的计谋，便想出一条妙计，来杜绝他们的所作所行。
一日，蔺相如信步来到一座寺院，对一僧人言明来历，僧人大为感动，愿圆蔺相如之梦，便随蔺相如走进府内，面对蔺小姐说，你眼前有凶兆，一个月内要避开外来之人，否则母子必遭杀身之祸。说毕，随手把一块红布条悬挂在门头上，念念有词：辟邪之物红光照，恶鬼飞去众魔跑……事后，蔺相如命全家人等，向外大肆宣扬，那些官家、财主，只好偃旗息鼓。故而，这种民俗一直延伸到现在。
用现代的眼光来看，门头上挂个红布条，也有一定的科学道理，那是一种女人坐月子的标志，告诫人们家里有人坐月子，谢绝串门，以免打扰产妇和婴儿睡眠和休息。再者，千家百户，若是有个传染病人，也会把病毒带进产妇家里。产妇和婴儿正处于体弱免疫力低下阶段，病毒往往会乘虚而入，故而门头上挂一条红布，警示人们，家有产妇请莫入内，非是迷信之物。
