百世修得同船渡 千世修得共枕眠 这句话出自于哪(同船渡共枕眠原诗全文)

2024-04-27 常识 86阅读 投稿:天晴

同船渡

一、百世修得同船渡,千世修得共枕眠, 这句话出自于哪

出自《增广贤文》,原文是:一日夫妻,百世姻缘。百世修来同船渡,千世修来共枕眠。

释义:一日结为夫妻,这是百世修成的姻缘。夫妻之间应当同舟共济,同床共枕,这是千世修来的福分,要倍加珍惜。

百世修得同船渡,千世修得共枕眠指男女共偕连理十分的不容易。人生在世得一红尘知己并能够相伴共枕,这乃是前世修了数千年的善事才能够换来的。

扩展资料

《增广贤文》的内容大致有这样几个方面:谈人及人际关系,谈命运,谈如何处世以及表达对读书的看法。

在《增广贤文》描述的世界里,人是虚伪的,人们为了一己之私变化无常,嫌贫爱富,趋炎附势,从而使世界布满了陷阱和危机。

文中有很多强调命运和报应的内容,认为人的一切都是命运安排的,人应行善,才会有好的际遇。

《增广贤文》有大量篇幅叙述如何待人接物,这部分内容是全文的核心。文中对忍让多有描述,认为忍让是消除烦恼祸患的方法。

在主张自我保护、谨慎忍让的同时,也强调人的主观能动性,认为这是做事的原则。文中也不乏劝人向善“害人之心不可有,防人之心不可无。”

二、同船渡共枕眠原诗全文

1·“十年修得同船渡,百年修得共枕眠”《中华圣贤经》

2·“百世修来同船渡,千世修来共枕眠”《增广贤文》

3·“十年修得同船渡,百年修得共枕眠”《义妖传》

原文是"摇船摇过断桥边,月老祠堂在眼前,十世修来同船渡,百世修来共枕眠。"

后面两句十世修来同船渡,百世修来共枕眠在义妖传,中华圣贤经和增广贤文里都有,比较早的好象是增广贤文,是明代万历年间的作品,而义妖传则是明末的作品,因此是引用了增广贤文的.

三、有一首歌歌词是十年修得同船渡,百年修得共枕眠

渡情

歌手: 左宏元 / 张慧清

专辑:《新白娘子传奇》

啊。啊。

啊。啊。

西湖美景 三月天

春雨如酒 柳如烟

有缘千里来相会

无缘对面手难牵

十年修得同船渡

百年修得共枕眠

若是千呀年呀有造化

白首同心在眼前

若是千呀年呀有造化

白首同心在眼前

啦。

啦。

啦。

啦。

啦。

啊。啊。

啊。啊。

西湖美景 三月天

春雨如酒 柳如烟

有缘千里来相会

无缘对面手难牵

十年修得同船渡

百年修得共枕眠

若是千呀年呀有造化

白首同心在眼前

若是千呀年呀有造化

白首同心在眼前

啦。

啦。

啦。

啦。

啦。

四、百年修的同船渡啥意思

百年修得同船渡,千年修得共枕眠。这专为形容红男绿女们共偕连理有多不易:今生能得以同床共枕,乃是前世前世前前世累计修了一千年的善业,可见并非前世那一句字字血泪的海誓山盟就可达到目的。物质不受人的意识而转移,引申过来即是:现实不是你想一想就能称心所愿——颇合乎辩证唯物主义世界观的逻辑。

“百年修得同船渡,千年修得共枕眠。”说的正是一个“缘”字。人生在世,有存有亡,有聚有散,其中契机,全系于一个缘字。共衾同枕、耳鬓厮磨的夫妻自不必说了,师生、同学、战友、邻居、搭档,甚至火车上的邻座,乃至全车厢、整列车的乘务人员和旅客能聚在一起,不全有赖于一个缘?不是一个缘字,茫茫人海中本来天各一方的怎么会萍水相逢,这不是缘又是什么?

缘,尽管是由佛家内典揭示出来的,它把每一个人都领会到、感觉到而又表达不出的那种认识上的东西把握住了。不须是天资过人的才子,不须是超凡脱俗的圣贤,只要是有过几十年生活阅历的人,谁没有这样一种感悟:人与人、人与物的聚散十分奇妙,早一刻不能,晚一瞬不成,一种无心的聚汇。———大千世界,从空间上说浩瀚无垠,从时间上说漫漫无际,而微尘刹土般的人与人、人与物竟会在同一时刻、同一地点相汇,这简直比太空中的九星会聚还要难得几十倍。诸多事物和机遇都具有这样的特性:求之不得,避之不及!来而不可拒,去而不可求。这不是缘又是什么?

五、百年修得同船渡,千年修得共枕眠,意思

佛家没有这种说法,这是民间文人的杜撰,一般来讲,“十年修得同船渡,百年修得共枕眠”较为正确!源自清·《义妖传》。但“百年修得同船渡,千年修得共枕眠”也讲得通,这句话是通过《白蛇传》流传开的。诸如此类的还有像“前世的五百次回眸换来今生的擦肩而过”等等。这都是那些文人墨客的笔墨游戏而已,佛教是很严肃的,从来没有这些酸腐的话。!这里不管是“十年”“百年”“千年”都是概数,意在说明缘份不易!要努力珍惜!

“同船渡”即有缘人,还须“十年”,那么做“共枕眠”的夫妻既要有缘还要有份,即说“百年”!意思意在说明不易!之于为什么用船与枕作喻,我也不大清楚,只觉得这个比喻恰到好处,较形象化!

百年修得同船渡,千年修得共枕眠。这专为形容红男绿女们共偕连理有多不易:今生能得以同床共枕,乃是前世前世前前世累计修了一千年的善业,可见并非前世那一句字字血泪的海誓山盟就可达到目的。物质不受人的意识而转移,引申过来即是:现实不是你想一想就能称心所愿——颇合乎辩证唯物主义世界观的逻辑。

“百年修得同船渡,千年修得共枕眠。”说的正是一个“缘”字。人生在世,有存有亡,有聚有散,其中契机,全系于一个缘字。共衾同枕、耳鬓厮磨的夫妻自不必说了,师生、同学、战友、邻居、搭档,甚至火车上的邻座,乃至全车厢、整列车的乘务人员和旅客能聚在一起,不全有赖于一个缘?不是一个缘字,茫茫人海中本来天各一方的怎么会萍水相逢,这不是缘又是什么?

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