一、“理解”的含义是什么
“理解”一词，最早见于元朝末年编纂的《宋史》：“心通理解”，是指从内心上明白、从道理上了解。
理解，从字面来看，就是理性的思考和解读；从认知层面上讲，认识得越全面，了解得越透彻，理解得就越深刻，使我们对人、对客观事物有更准确的把握。今天我在这里和大家探讨的“理解”，就是要运用科学的精神、理性的心态、辨证的思维去认识社会问题、解读社会存在。
理解是人们客观认识世界，把握客观规律，解读客观事物的过程。是人与自然、人与社会、人与人之间关系的深刻解读。
是人们社会实践的总结，是人类自下而上的客观需求。 德国思想家马丁。
海德格尔说：“理解，是人的生命，追求理解就是对生命意义的追求。善于理解，是对自身意识和行为的突破，是对生命的扩展和延续。
理解，在本质上是一种德行。东汉经学大师郑玄说过：“德行，内外之称。
在心为德，施之为行”。作为内心之德，理解以意识的形式存在，提醒人们将心比心，消除误会，关爱别人，善待自己；作为外在之行，理解要求对别人的言行保持大度、宽容，成为人们的行为规范，进而让一个群体的存在更有活动，让一个人的生存更加宽松，让工作与生活更加和谐。
八十年代中期，战地军人蔡朝东从老山前线回来后，以《理解万岁》为题作了102场报告，一时间，“理解万岁”成为那一代人的流行语，代表了时代旋律，铸造了一代人的优秀品质。今天，我们站在一个历史的新的起点上，来思考“理解”的内涵，它不只是一个时代的旋律，还沉淀着更深远、更现实的意义：从现实意义上讲，理解是人类生存的选择，是社会进步的必然；从现实意义上讲，就是要通过理解把大家凝聚起来，落实科学发展观，构建和谐社会，为朝阳区在全市实现率先发展做出贡献。
一个领导班子要增进团结，需要理解。成员之间要善于沟通、勤于沟通，多一些理解，多一些信任，多一些支持，补台不拆台、成事不败事。
一把手要善于广开言路，兼听众议，敢于承担责任；副职要恪尽职守，找准位置，形成合力。只有这样，这个班子都能有凝聚力、有向心力、有战斗力，都能创造一流的工作业绩，不负党和人民的重托。
一个人要融于社会群体之中，需要理解。要用辩证的思维去正视社会存在，正确解读社会问题；要用发展的观点处理面临的一切社会矛盾；要用学习的态度去对待别人，理解个性差异，承认“人无完人”，善于博采众长，学习别人的优点；要用约束的意识解读自己，坚持修身克己，经常自我反思，警示自己，完善自己。
只有这样，才能使自己更好地融于群体之中，成为社会的有效成员。 要增强理解，就必须遵循辩证思维。
按照唯物辩证法的观点，一切事物都是“一分为二”的。我们看待一个人、一件事的时候，都要遵循辩证思维方式，用全面、发展的眼光来观察事物，分析问题，绝不能以偏概全。
真正的理解是对一个人、一件事的全面把握，所以，我们对一件事，既要看到它的正面，又要看到它的反面；对一个人，既要看到主流，又要看到支流；对一个问题，既要看到主要矛盾，又要看到次要矛盾。 要增强理解，就必须倡导理性心态。
改革开放不断深入，各种新事物、新情况、新矛盾不断出现，这是社会发展的基本规律。改革不可能一帆风顺，开放不可能尽善尽美，一个事物的发展过程，往往是得失并存，利弊共生。
公平是和谐的核心，也是当前人们反映最为强烈的社会问题，对于公平我们也要正确理解：公平是相对的，贫富差距过大是不公平，绝对平均主义也是不公平的。经济和社会发展需要平和、健康的社会心态，绝大多数社会成员有共同的理想和信念，对是非有着共同的判断，面对一些社会问题和社会矛盾都能做到多一些理解、多一些认可。
要增强理解，就必须坚持求同化异。 要增强理解，就必须加强沟通交流。
沟通和交流是理解的前提，如果总是“鸡犬之声相闻、老死不相往来”，理解何从谈起？“人怕见面，树怕扒皮”，一个团体的内部成员之间只有抛却成见、勤于沟通，经常交换看法，经常坦露心声，才能相互理解、相互体谅。 要增强理解，就必须学会换位思考。
人们的社会行为不可能象自然科学中的测量那样有严格的计量标准，想要理解别人的行为，就必须学会“换位”，把自己放在对方的位置和立场上来解读其思想和行为，拉近距离，求得认同。众所周知，随着全球化的加速推进，民族之间、国家之间的竞争日趋激烈，合作日益频繁。
理解，是和平交往的思想基础，是人类社会必须遵循的发展规律。一个国家，不善于理解别人，不坚持和平发展的原则，不用和平发展的思维去参与国际社会交往，那它就要用牺牲国家安全为自己的行为“埋单”；一个政府，不善于理解群众，不以德治政，不坚持民主和团结，那它就要用牺牲社会稳定为自己的行为“埋单”；一个人，不善于理解别人，骄傲自大，不讲诚信，缺乏融和性，那他就要用牺牲生存空间问题为自己的行为“埋单”。
理解，是海纳百川的气魄；理解，是苦口良药的热忱。理解别人，是责任感的体现，是一种优秀的社会道德品质。
理解精神，应该常驻人们的心灵，成为每个人的人格框架中。
二、《理解》作文
理解万岁
天黑、人多、路滑，巨响后，汽车撞在路旁，挂到了一个小孩，胳膊擦伤，在流血。孩子的母亲跑来，刚要张嘴说话，突然，一切都在这时静止了。时间伴随着脚步声，慢慢地。
人们崇拜的上帝缓缓走来，他皱皱眉头，开口说到：“又一起车祸。还好及时赶到。”上帝的大脑像一部放映机，快速倒带。停止后，再放映：一辆奥迪车撞到了一位小男孩，小男孩的母亲与司机吵得不可开交。司机要求小男孩的母亲让他先走，他要去赶飞机。可那位母亲怎么也不肯答应。不把小男孩送到医院，她不让司机走。最终，司机还是错过了那班飞机。
上帝怕还有类似的事发生，喃喃地说：“为什么人类不能换位思考，互相理解一下呢？”他从怀里取出一瓶清澈透明的液体，散发着那种让人闻后心情舒畅的味道。药瓶上写着“LJ”。
“理解有了，再需要一些理智”。说完，上帝又掏出一种金色的粉末，慢慢加入液体中，液体由透明变成金色。上帝的手一伸，一颗蓝色小药丸，躺在手心里，上帝把它放入瓶中，边摇边自言自语：“关爱快些溶化……”上帝将那些药水分成两份，让司机与小男孩的母亲喝下去。一声响指，一切恢复如初。
母亲张开口，说话：“哎呀！”司机连忙道歉：“对不起，我要急着去机场，所以就不小心撞到他了。”似乎药性发作了，母亲说：“那您快去机场，小心别耽误了飞机。”司机说：“算了，我还是送你们去医院吧！”母亲慌忙说：“我看他也只是擦伤，没什么大碍，你快走吧。”司机说：“那，谢谢你了。”司机开车离去，母亲领着小男孩去了医院。人群慢慢散开。唯有上帝驻留街头，回忆那一幕，闭幕后，留下一句话：“ 一切都可以变得美好，理解万岁！！！”
生活需要理解
绿叶要理解根，白云要理解蓝天，鱼儿要理解大海，花儿要理解大地，子女要理解父母
生活是一盏无味瓶，其中的酸甜苦辣都未为人知。想要解读这生活的语言，就需要借助爱心的力量，去理解，学会宽容，与对方心底的那份真诚产生共鸣，让人类最神圣的美德在一刹那间得到升华。
理解是要用心去聆听的，是要设身处地站在对方立场上全面、客观地考虑，要从宽容的角度出发，了解对方真实的初衷。绿叶要理解根，白云要理解蓝天，鱼儿要理解大海，花儿要理解大地，子女要理解父母。
同时，需要受理解的一方也在渴望着，渴望着你去接触那颗孤寂、冷漠的心，去温暖照亮那颗冰凉、黑暗的心。你的一次安慰便是他寻求希望的动力，你的一次理解是他化悲痛为力量的起点，你的一次宽容更是他恢复勇气的意念。
理解的更高一层是宽容，可以说是理解产生了宽容。只有在明白对方想法之后，才可以根据对方情况，做出适当的承诺，化解双方之间的误会，皆大欢喜。
理解是对他人的许诺，宽容则是许诺之后付诸的行动，二者相辅相成。，只要同时具备，世间就少了延续千年的恩恩怨怨，以及由此产生的争执，因为“怨怨相报何时了”。生活无时不充满着阳光与温暖，我们何乐而不为？
三、什么是理解是什么含义
理解一般分为直接理解和间接理解。
直接理解是在感知中比较快地实现的，平常人们说的“ 一目了然“一看就知”，就是这种理解。间接理解要求人们进行积极的思维，需要经过一个 认识过程甚至一系列认识过程，不能够马上实现。
就拿记人做例子，你想写一个人，他的外 貌、衣着、表情、动作，这些都是客观表现出来的，是白就是白，是笑就是笑，无需你去分 析、思考，这种理解就是直接理解。但是，对于他的性格，人品，有什么优点，又有什么缺 点等这样的一些问题就不能凭外观就能看得出来的了，需要你从日常生活中去观察、分析， 这种理解是间接理解。
四、什么是理解
“理解”、“了解”都是动词，都有知道、明白的意思。
“理解”一般用于抽象事物，指理性认识。“了解”，知道得清楚，用于感性、直观的事物；此外，“了解”还有“打听、调查”的用法。
理解：是逐步认识事物的联系、关系直至认识其本质、规律的一种思维活动。理解包括直接理解和间接理解。
理解就是用自己的体会来感受到对方提出问题的想法，也是一种诠释. 站在不同的角度去体会感受，这就是理解的不同. 每个人对一种事物的诠释都不一定相同，那是因为大家对这个事物的感受体会有所不同， 理解就是因每个人的大脑对事物分析决定的. 理解不等同于体会，两个词是有明显的差别的。理解是个体对事件的逻辑表示赞同，也不排除有个人体验，但主要是承认事件的逻辑关系。
而体会是体验领会，一般人用于对某种境界或事物的感受.。
