一、六趣是什么
六趣，六趣（liù qù）佛教语。
众生由业因之差别而趣向之处，有六所，谓之六趣，亦曰六道、六凡。一地狱趣八寒八热等之苦处也，此在地下，故曰地狱。
二饿鬼趣常求饭食之鬼类生处也。与人趣杂处而不可见。
三畜生趣新译曰旁生趣，即禽兽之生所也，多以人界为依所而眼可见。 四阿修罗趣常怀嗔心而好战斗，大力神之生所也。
以深山幽谷为依所而与人隔离。五人趣人类之生所也，分阎浮提等四大州，但四大洲隔离，不得通力者不能到。
六天趣身有光明，自然受快乐之众生，名为天，有欲界六所，谓之六欲天，色界无色界，皆为彼之生所。 大乘义章八末曰："此六种，经名为趣，亦名为道。
所言趣者，盖乃对因以名果也。因能向果，果为因趣，故名为趣。
所言道者，从因名也。善恶两业通人至果，名之为道。
地狱等报为道所诣，故名为道。"法华经序品曰："尽见彼土六趣众生。
"涅盘经二十五曰："以心因缘故，轮回六趣具受生死。 "。
二、六趣恶鬼有情类是什么意思
六趣就是所谓的六道，分别是天人（类似所谓的神仙），人类，阿修罗道，人道，畜生道和地狱道。
恶鬼估计应该是饿鬼，这一道众生普遍因为前世悭贪，此世堕落成为这一种生命形式，很难找到吃的，所以为饿。
有情或有情众生，是佛教术语，音译为萨埵、萨多波，旧译为众生，或称为含识[1]，即一切有感情、有见闻觉知之生命。相对于有情，草木、土石、山河、大地等，称为非情或无情。六道众生有时称为有情众生，是一个意思。
当然有情还包括已经断除无明得到解脱的包括佛，阿罗汉，菩萨和辟支佛等，因为这四种已经解脱，所以不包括在六趣中，但是还是属于众生，所以有情的范围应该比六趣的范围广。
总之这句话应该是说的一切众生的意思。
