一、神话故事的意思是什么
神话故事是民间文学的一种。
远古时代人民的集体口头创作。包括神鬼的故事和神（鬼）化的英雄传说。
何谓神话，在学术上，学者们所谓的神话，是指叙述人类原始时期，也就是人类演化的初期所发生的单一事件或故事。而且，承传者对这些事件、故事必须信以为真，而学者们就是根据这个定义以区别神话与传说、神话与民间故事之间的不同。
1、它必须是人类演化初期的故事。
2、神话必须是单一的事件。
3、述说神话的承传者一定得对所述说的内容信以为真。
扩展资料：
神话故事：盘古开天
很久很久以前，世界是一片混沌，没有天，没有地，到处都是黑黑的。就是在这样漆黑的宇宙中，一位巨人——盘古出生了。盘古出生后就一直呼呼地睡觉。在睡了一万八千年后，他终于醒了过来。盘古睁开眼睛，发现周围一片漆黑，什么都看不见。
他想伸展一下筋骨，但是这片混沌紧紧地包裹着他的身子，使得他呼吸不顺畅，浑身不舒服。盘古气坏了，他随手抓来一把巨大而锋利的斧头，使出浑身的力气，大吼一声，朝着这漆黑的世界挥舞开来。
只听“哗啦”一声巨响，混沌的宇宙裂开了，整个世界开始摇晃。一些轻的东西飘飘扬扬地往上升，变成天空；一些重的东西慢慢地往下沉，变成大地。有了天空和大地，世界变得明亮、清爽起来。
这时，盘古心想：如果天和地又合拢的话，那该怎么办？于是，他跨开双脚，稳稳地踩在地上，头高高地抬起，双手用力地往上举。随着盘古一天天长高，天空不断地往上升，大地也不断地往下沉。一万八千年后，天空升得高不可及，大地也变得厚实无比，盘古这才放下心来。
由于长时间支撑着天和地，盘古耗尽了所有的力气。最后，他微笑地看着自己亲手开辟的天地，慢慢地倒下，和大地融为了一体。
盘古死后，他的左眼飞上天空变成了太阳，给大地带来了光明和温暖；右眼变成了皎洁的月亮；头发和胡须变成了星星，点缀着美丽的夜空。他那强健的四肢变成了位于东、南、西、北的四座高山，汗珠变成了湖泊，血液变成了奔流不息的江河。
他呼出的气变成了清风和云雾，发出的声音变成了雷鸣。他的肌肉变成了肥沃的土壤，供万物生存；骨骼变成了花草树木，供人们欣赏；牙齿变成了石头和金属，供人们使用……
盘古不仅凭借自己的力量开天辟地，还给后人们创造了宇宙间的万物。从此，世界上的一切都是那样的生机勃勃。
参考资料来源：搜狗百科-神话故事
参考资料来源：搜狗百科-盘古开天
二、什么是神话故事
何谓神话？是单指神佛、英雄们的故事吗？在学术上，学者们所谓的神话，是指叙述人类原始时期，也就是人类演化的初期所发生的单一事件或故事；而且，承传者对这些事件、故事必须信以为真，而学者们就是根据这个定义以区别神话与传说、神话与民间故事之间的不同。
换句话说，神话必须同时具备以下几个条件。 第一，它必须是人类演化初期的故事。
根据这个定义，如果我们将玛丽莲梦露和黛安娜王妃的死讯视为神话，就是错误的。因为她们顶多只是「传说」，算不上是「神话」。
事实上若用英文原文来看这样的讯息，应该用「legend」（传说）来表达，而不能用「myth」（神话）来定义。再拿日本的例子看好了。
弘海大师（即空海和尚）带领人们挖掘而成的蓄水池，或他曾经驻足之处，这些也只能算是说明伟人事迹的「传说」，我们并不会将之视为「神话」。 其次，神话必须是单一的事件。
根据这个定义，那些以「从前、从前……」做开头的「民间故事」也不能算是「神话」。一般的民间故事，通常没有特定的地点、没有设定特别的时间、没有特定的人物、故事内容也可能重复发生。
但是「神话」不同。神话必须是一个拥有特定场所、特定时间（即使两者都没有说得很明确），并且是在叙述一个特定人物（或神佛）的故事。
再者，述说神话的承传者一定得对所述说的内容信以为真。依照这个定义来看，许多现代人所谓的神话，根本算不上是神话。
那些故事是在叙述一些根本没有信众的神明，严格来说，这样的故事不该被称为是神话。
三、神话故事的意思是什么
神话故事是民间文学的一种。
远古时代人民的集体口头创作。包括神鬼的故事和神（鬼）化的英雄传说。
何谓神话，在学术上，学者们所谓的神话，是指叙述人类原始时期，也就是人类演化的初期所发生的单一事件或故事。而且，承传者对这些事件、故事必须信以为真，而学者们就是根据这个定义以区别神话与传说、神话与民间故事之间的不同。
1、它必须是人类演化初期的故事。 2、神话必须是单一的事件。
3、述说神话的承传者一定得对所述说的内容信以为真。 扩展资料： 神话故事：盘古开天 很久很久以前，世界是一片混沌，没有天，没有地，到处都是黑黑的。
就是在这样漆黑的宇宙中，一位巨人——盘古出生了。盘古出生后就一直呼呼地睡觉。
在睡了一万八千年后，他终于醒了过来。盘古睁开眼睛，发现周围一片漆黑，什么都看不见。
他想伸展一下筋骨，但是这片混沌紧紧地包裹着他的身子，使得他呼吸不顺畅，浑身不舒服。盘古气坏了，他随手抓来一把巨大而锋利的斧头，使出浑身的力气，大吼一声，朝着这漆黑的世界挥舞开来。
只听“哗啦”一声巨响，混沌的宇宙裂开了，整个世界开始摇晃。一些轻的东西飘飘扬扬地往上升，变成天空；一些重的东西慢慢地往下沉，变成大地。
有了天空和大地，世界变得明亮、清爽起来。 这时，盘古心想：如果天和地又合拢的话，那该怎么办？于是，他跨开双脚，稳稳地踩在地上，头高高地抬起，双手用力地往上举。
随着盘古一天天长高，天空不断地往上升，大地也不断地往下沉。一万八千年后，天空升得高不可及，大地也变得厚实无比，盘古这才放下心来。
由于长时间支撑着天和地，盘古耗尽了所有的力气。最后，他微笑地看着自己亲手开辟的天地，慢慢地倒下，和大地融为了一体。
盘古死后，他的左眼飞上天空变成了太阳，给大地带来了光明和温暖；右眼变成了皎洁的月亮；头发和胡须变成了星星，点缀着美丽的夜空。他那强健的四肢变成了位于东、南、西、北的四座高山，汗珠变成了湖泊，血液变成了奔流不息的江河。
他呼出的气变成了清风和云雾，发出的声音变成了雷鸣。他的肌肉变成了肥沃的土壤，供万物生存；骨骼变成了花草树木，供人们欣赏；牙齿变成了石头和金属，供人们使用…… 盘古不仅凭借自己的力量开天辟地，还给后人们创造了宇宙间的万物。
从此，世界上的一切都是那样的生机勃勃。 参考资料来源：百度百科-神话故事 参考资料来源：百度百科-盘古开天。
四、神话故事有哪些
1.上古神话十则，按时间顺序排列： ==================================================================== -------------------------------------------------------------------- 盘古开天：话说最早的天地本是合在一起的，宇宙本是一团混沌。
在这片混沌中沉睡着一个人，他的名字叫做盘古。他的身边放着一把样子古怪的斧头。
直到有一天盘古忽然醒来，但是觉得自己所在的空间是那么的压抑，于是拿起身旁的斧头对着周围的空间一气乱挥，也不知道挥了多久，反正是把天和地给明确的划分出来了。但是天与地分开没多久就又开始慢慢合拢，盘古就用自己的身体来支撑着天与地，就这样支撑了很久很久，天与地的位置已经被固定住了，但是伟大的盘古却因疲劳过度，累死了。
他死后身体开始变化，骨骼变成了山脉和丘陵，肉身变成了平原和盆地，血和汗水变成了江海，毛发变成了森林，草原和沼泽。他的元神到了天与地的中心处，却因疲倦睡去。
-------------------------------------------------------------------- 女娲造人：在盘古肉身化为大地之后，大地上出现了很多种生物.多了很多年之后，大地上出现了一位同样伟大的人物--女娲.女娲发现大地虽然有了很多生灵，但是它们缺少着创造能力，于是女娲便用黄泥按照自己的摸样捏出了很多小人，因为女娲觉得创造的这些人应该和自己有点区别才是，所以把泥人的尾巴改成了两条后肢（双足）.之后用施放了法术将这些小人变成有生命的活人，并且这些人都具有自己独立的思想. -------------------------------------------------------------------- 炎帝击石生火：人类使用最早的火全都是天然火（大多是雷电击在大树上所产生的火）.有个人便想人类总不能一直依靠天然火吧，所以决定自己要创造一种取火的方法，在一次狩猎中，他一失手未将石制的标枪命中猎物，不过他发现标枪与地上的石头相击时产生了火花，于是他就捡了很多那里的石头来试验，结果成功的取得了火.也因为他发现了取火的方法，所以各个部落都一致拥他为王，这个人就是以火德为王的炎帝.之后他又创造了耕种方法并且教会了人类耕种，所以他又被称为神农. -------------------------------------------------------------------- 神农试百草：生老病死是最自然不过的事了，不过因为”病”而早早离开这个世界的人又实在值得同情.神农觉得自己有保护好自己的子民的职责，所以他踏遍神州大地寻找治疗病患的药草，找到后他都先自己服用来确定有用与否或者有毒与否.最后终于找到了可以治疗很多常见病患的药草. -------------------------------------------------------------------- 精卫填海：炎帝有一个善良，可爱的小女儿，名字叫精卫.她从小就有一个梦想，希望见道无边的大海.小女孩一天天张大，也一天比一天漂亮.终于在她认为自己有能力找到大海的时候，她悄悄的离开了部落.最终她找到了大海，她为大海的伟大而陶醉，正当她奔向大海的时候，大海同样卷着巨浪奔向精卫.最后，大海把精卫带走了，带着她离开了这个世界.精卫死前那一刻才醒悟过来.精卫的灵魂因为愤怒而化做一只青鸟，精卫为了报复大海，决定把大海填平，于是就日以继夜的含着西山的石头去填海. -------------------------------------------------------------------- 刑天舞干戈：炎帝得知心爱的小女儿死去的消息，悲痛的得了一种奇怪的病，全身无力，这件事被早想篡位的义和知道后，义和便起兵造反，炎帝被困荒山之中.兵变的事被炎帝最忠诚的战将刑天知道后，刑天立即带兵前往平乱.刑天的部下虽然勇猛，但是义和兵众实在太多，刑天的部队全部被灭.刑天一怒之下以自己的血祭战戈，战戈得饮主人之血不但变的锋利无比，而且威力无边.刑天凭一人一戈将数万叛军悉数杀尽，义和也死在了刑天的战戈下.刑天成功的救下了炎帝，但是自己却因身受多处致命伤，最终全身血淋淋的站着死去. -------------------------------------------------------------------- 黄帝战蚩尤：也许应验了那句话，天下分久必合，合久必分.华夏大地陷入了分裂的局面，战事连连，百姓生活在水生火热之中.华夏被分为五个大部落，这五个部落中以黄帝和蚩尤的部落势力最大，黄帝因不愿看到百姓因战争而受苦，便想停止这种战争局面，要想叫无休止的战争停止谈何容易？最后只得使用以暴制暴的方式来解决.先后分别消灭并收服了那三个较弱的部落.最后集中全力在逐鹿与蚩尤展开决战.蚩尤兵败逃跑.黄帝命应龙（应龙：龙族的一类，长着翅膀的龙.在机缘巧合下被黄帝收服.）前往追杀.应龙不负期望将蚩尤杀死并割下蚩尤的头颅献给黄帝. -------------------------------------------------------------------- 共工怒触不周山：多年以后，黄帝的后裔颛顼登位.颛顼颁布了众多法典将华夏大地治理的很繁荣.法典给大部分人带来了利益，但是也侵害一小部分人的利益.共工就是被侵害的最严重一人，他纠结了很多人一起起兵造反.一路攻城掠地所向无敌，直逼不周山（王城所在）.祝融身为大将，带兵下山迎战.祝融武艺与法术厉害无比，而带兵之道更是远胜与共工，共工一方全军覆没.仅剩共工一人.共工宁死不投降，最后盛怒之下一头撞向不周仙山.共工法力何等之强？这一撞可不得了，竟将不周山撞翻.这不周山不仅仅是王城所在，也是擎天柱.天门敞开，。
五、什么是寓言
童话一般带有美好的事物，是说给小孩和爱幻想的人听的.神话一般是老人和典籍里流传的一些故事或者片段.寓言则带有一定的哲理，能给人启发的故事或事迹.一、概念不同.童话是儿童文学的一种.这种作品通过丰富的想象、幻想和夸张来塑造形象，反映生活，常采用对自然物作拟人化描写的手法，情节曲折神奇、生动浅显，以适应儿童心理爱好和对儿童进行思想教育.寓言是以比喻性的故事寄寓意味深长的道理.用简单的事实表现较深刻的道理的带有劝喻、讽刺意义的小故事.它大多以简短的结构、鲜明的形象、夸张和想象的艺术手法，阐明某种道理或讽刺某种社会现象.神话是远古人民表现对自然及文化现象的理解与想象的故事，它是人类早期的不自觉的艺术创作，是幻想出来的具有艺术意味的解释和描述的集体口头创作.马克思说神话是“通过人民的幻想用一种不自觉的艺术方式加工过的自然和社会形式本身.” 它反映出的是远古人们对世界起源、自然现象及社会生活的原始性的理解.二、产生的时间、起源不同.童话最初也是群众集体创作，在民间流传.而成为文学的童话，中国始于辛亥革命时期.其时有孙毓修等编纂的童话集多种.当时对于童话的概念还是模糊的，认为它无非“儿童的话”.真正赋予童话新的内容，培植、鼓励童话创作使它成为一种独特的文学体裁的是现代作家郑振铎.西方童话比中国略早.十九世纪中期丹麦作家安徒生创作了大量的童话，颇受读者的青睐.寓言的产生比神话略晚.它是在历史不断向前发展，人类对社会的认识已逐渐深化时产生的.它是人类自觉的以自己的认识对社会种种形态进行艺术加工.最初它来自于群众的集体创作，后经过文人收集，提炼形成优美的文学作品.我国春秋战国时期寓言发展最为兴盛，诸子百家著作中都有不少寓言故事流传下来.外国著名寓言有古希腊的《伊索寓言》，法国的《拉•封丹寓言》和俄国的《克雷洛夫寓言》等.神话是“历史上的人类童年时代的产物”.它的创作与远古时代人民争取生存、向自然力抗争的活动紧密结合在一起.远古时代生产力水平很低，人们不能科学的解释世界、自然现象和原始社会文化生活的起源和变化，他们认为这些变化莫测的现象都有一个神在指挥、控制着.于是在他们心目中，一切自然力都被他们的想象形象化、人格化了.随后又在生产劳动中依照自己心中的英雄人物形象，创造出许多神的故事，在口头流传，这就是最早的神话.它是远古人民对自然界的不自觉的艺术加工，反映人们对自然界的虚幻而有趣的认识.在中国古书中，如《山海经》、《淮南子》保存了不少神话故事，外国神话较有名的如《荷马史诗》等.三、特点不同.童话常常赋予无生命的东西以生命，大多涉及超自然因素的神怪鬼灵.童话中的形象时从生活中来的，但是，并不是生活中实际存在的，甚至也不是生活中可能存在的，它具有一定的象征性和极大的夸张性.寓言具有鲜明的哲理性和讽刺性.主人公可以是人，可以是拟人化的生物或非生物.主题多是借此喻彼，借远喻近，借古喻今，借小喻大，使深奥的道理从简单的故事中体现出来.寓言在创作上常常运用夸张和拟人等表现手法，往往用虚构的手法将动物或其他自然物拟人化._____________________________________________________ 神话中充满神奇的幻想，它把远古人民的认识和世界万物的生长变化都蒙上了一层奇异的色彩，是通过超自然的形象和幻想的形式来表现的故事和传说，它们表现了古代人民对自然力的斗争和对理想的追求.神话中的人物形象，大多具有超人的力量，是根据原始人的自身形象、生产状况和对自然力的理解与提高自身能力的要求而想象出来的.一般说，神话的创作基础是现实的，神话的创作方法是浪漫的.民间传说范围比较广，故事形式也比较多样，可以是人物传奇，奇闻逸事，而且是民间流传的，通常以一定的现实事实为基础而加工创造的.神话的故事只能是关于神的，带有超自然色彩.很多神话也属于民间传说，但民间传说不一定都是神话.。
六、神话故事有哪些
后羿射日盘古开天地精卫填海
牛郎织女天仙配 长蛾奔月
八仙过海 大闹天宫 女娲补天织女牛郎鹊桥相会，金江圣母三姊妹
菊花仙子，过年的来历，吴孟举遇仙，桃花女龙，三戏海龙王，八仙斗花龙，智斩独角龙，龙公主戏神珠，天鹅仙子与蛤蟆神，天鹅仙子与蛤蟆神，吴刚伐桂，观音送画，西王母和她的蟠桃仙子，孔雀公主与傣族王子，黄鹤搂的传说，百鸟衣，田螺姑娘，女娲补天可以参考的书目：《中国神话传说》、《古神话选释》、《神话论文集》、《袁珂神话论集》、《中国神话百题》、《中国神话传说》、《中国民族神话词典》、《神话故事新编》、《中华文化集粹丛书·神异篇》》、《山海经校注》、《巴蜀神话》
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七、神话有什么特点
作为具有悠久历史文明的国度，中国古代有着丰富的神话，但与其他文明古国相比，又有她的特点.概言之，中国古代神话有如下特点：/x0d1、丰富、短小，故事性不强./x0d中国古代神话很丰富，这从屈原《天问》一口气提了170多个问题，而且其中不少是神话问题即可看出.但没有专书记载，主要散见于先秦诸子（如《庄子》、《韩非子》），以及楚辞、《山海经》和《淮南子》等书中.中国古代神话对天地的形成、人类的产生、日月星辰的存在以及山川地形、自然天体等均有解释./x0d如对宇宙起源、天地形成的解释，《太平御览》卷二引三国人徐整《三五历纪》云：/x0d天地混沌如鸡子，盘古生其中，万八千岁.天地开辟，阳清为天，阴浊为地.盘古在其中，一日九变，神于天，圣于地.天日高一丈，地日厚一丈，盘古日长一丈；如此万八千岁，天数极高，地数极深，盘古极长.后乃有三皇./x0d另，《绎史》卷一引徐整《五运历年纪》云：/x0d首生盘古，垂死化身，气成风云，声为雷霆，左眼为日，右眼为月.四肢五体为四极五岳，血流为江河，筋脉为地理，肌肉为田土，发髭为星辰，皮毛为草木，齿骨为金玉，精髓为珠石，汗流为雨泽，身之诸虫，因风所感，化为黎氓./x0d又如对人类起源的探究，《太平御览》七十八引汉代应劭《风俗通义》记：/x0d天地开辟，未有人民.女娲抟黄土作人.剧务力不暇供，乃引绳絚于泥中，举以为人.故富贵者，黄土人也；贫贱凡庸者，絚人也./x0d这则神话把富贵贫贱说成是先天注定的，女娲造人时就定下的，显然渗入了阶级社会意识，但前边部分则无疑是原始人对人类起源的认识./x0d再如神话对日月星辰的西落及中国地形西高东低的解释.《淮南子·天文训》说：/x0d昔者，共工与颛顼争为帝，怒而触不周之山，天柱折，地维绝，天倾西北，故日月 星辰移焉；地不满东南，故水潦尘埃归焉./x0d另，屈原《天问》：/x0d康回冯怒，地何故以东南倾？（按：康回即共工）/x0d再如关于救水灾的神话，《山海经·海内经》：/x0d洪水滔天，鲧窃帝之息壤以堙洪水，不待帝命，帝命祝融杀鲧于羽郊.鲧复生禹，帝乃命禹卒布土，以定九州./x0d总之，中国古代神话是丰富的.但是，从以上所举可见，中国古代神话篇幅都很短小，对神的事迹记载非常简略，故事性不强，没有古希腊神话那样的长篇巨制和曲折生动的情节.。
